Đại Đế Cấm Khu [Full Dịch]

Kiếp này hắn xuất thân ra sao, trải qua những gì đều không quan trọng, có thể tùy ý lướt qua.

Liễu Bát không tu luyện Huyết Nhục Điển, không tu luyện Trường Sinh Thư.

Hắn chọn cuốn công pháp của người xuyên việt mà tiểu đồ đệ mang tới, khổ luyện năm trăm năm, cuối cùng cũng tới cảnh giới đại thành.

Bấy giờ Liễu Bát mới có phần tự tin, xuống núi tìm kiếm tung tích Đại Cương Thi.

Mục đích của hắn kiếp này không hoàn toàn là báo thù.

Bởi vì Cương Thi kiếp trước đã luyện xong Trường Sinh Thư chín chuyển, nên Liễu Bát không dám chắc Cương Thi kia giờ khủng khiếp đến mức nào.

Tu vi kiếp này của hắn, rất có thể vẫn không phải đối thủ của Cương Thi.

Điều duy nhất Liễu Bát muốn làm kiếp này, là làm rõ nguồn gốc và lai lịch của Cương Thi.

Rốt cuộc nó là thứ gì?

Tại sao lại đột nhiên chết đi sống lại?

Kiếp thứ năm, Huyền Đạo Tử rõ ràng đã chặt đầu Lư Vô Thủ, nghiền nát thân thể nó, chết không thể chết hơn.

Vậy Lưu Tam Kim từ đâu chui ra?

Liễu Bát nghĩ mãi không thông.

Hắn cảm thấy sau lưng con Cương Thi này chắc chắn có bí mật lớn, có lẽ liên quan tới bản nguyên chân thật của thế giới này.

Tìm được nguồn gốc của Đại Cương Thi, hắn có thể lần theo manh mối, làm sáng tỏ mọi chân tướng về người xuyên việt và thế giới Thái Cổ hoang vu.

Thế là, Liễu Bát trở về nơi mình chết ở kiếp thứ nhất.

Đồng hoang mả loạn, mộ Cương Thi cô độc.

Liễu Bát tìm được nơi Cương Thi chui ra, nhưng không phát hiện được gì.

Ngôi mộ kia chỉ là một nấm mồ hoang trống rỗng, bia mộ trơn nhẵn, không đề tên ai.

Liễu Bát đứng trước mộ trầm mặc hồi lâu, rồi quay lưng rời đi.

Sau đó hắn đi rất nhiều nơi.

Tổ đường trong thâm sơn cùng cốc, phủ đệ Hứa gia ở Ngư Châu Thành, tiểu đạo quán và Đại Phật Viện, cả đạo quán Bạch Ngọc Kinh ở Huyền Kinh Thành.

Đi một vòng lớn, cuối cùng Liễu Bát vẫn tới di chỉ của Huyền Đạo Tông.

Nơi đó đã biến thành một đống đổ nát.

Khắp núi đồi, xương trắng chất chồng, gạch ngói vỡ vụn, thi thể ngổn ngang.

Liễu Bát không tìm thấy bóng dáng Đại Cương Thi, không tìm được bất cứ thứ gì, ngay cả bốn chiếc đỉnh đen kia cũng đã bị dời đi từ lâu.

Cương Thi đã biến mất.

Như thể bốc hơi khỏi nhân gian, tan biến khỏi thế giới này.

Liễu Bát tìm khắp đại lục, đọc vô số sử sách, cuối cùng vẫn không tìm được câu chuyện nào liên quan tới "Cương Thi" hay "Lư Vô Thủ".

Mấy trăm năm đằng đẵng trôi qua.

Liễu Bát già yếu suy sụp, như ngọn đèn trước gió, bị năm tháng bào mòn hết thảy, trở nên tê liệt, cứng đờ.

Mặt trời lặn về tây, màn đêm buông xuống.

Liễu Bát chết trong một con hẻm nhỏ ở thành cổ, cô độc một mình, trong mắt tràn đầy vẻ bi thương và tịch mịch.

"Nó... Rốt cuộc đã đi đâu?"

...

Kiếp thứ chín bắt đầu trong một thư đường.

Một thiếu niên tên Âm Cửu đang đọc kinh sử, xem sách vở, nghiền ngẫm vạn quyển sử thư trong học đường.

Trong biển sách mênh mông, thiếu niên nhận ra một điều, trong lịch sử thế giới này dường như chưa từng xuất hiện người họ Lư.

Màn sương mù ập tới.

Âm Cửu suy nghĩ rất lâu, cuối cùng chuyển sự chú ý sang dã sử và truyền thuyết dân gian.

Hắn đặt hy vọng vào những câu chuyện thần thoại hư ảo, cố gắng tìm kiếm bí mật của thế giới trong đó.

Bởi vì lúc ấy Âm Cửu nhớ tới một câu nói của lão đạo nhân ở tiểu đạo quán kiếp thứ tư.

"Tiên sư nhà ta, cũng chính là Quan chủ của Bạch Ngọc Kinh, là Cửu Huyền Tiên Quân trên trời hạ phàm, một ngày nào đó sẽ trở về Nam Thiên Môn, bước chân vào Lăng Tiêu Điện."

Cửu Huyền Tiên Quân, Bạch Ngọc Kinh.

Âm Cửu tìm được một hướng đi mới, bắt đầu hành trình truy tìm nguồn gốc ở kiếp này.

Du ngoạn khắp non sông, đọc qua vô số truyền thuyết.

Trong mấy trăm năm phiêu bạt, Âm Cửu dần dần phát hiện ra một số điều kỳ lạ.

Những câu chuyện thần thoại của thế giới này... Dường như rất rời rạc, thậm chí còn méo mó, kỳ quái.

Ví dụ.

Trong sách cổ thần thoại có ghi chép về Nam Thiên Môn và Lăng Tiêu Điện, nhưng lại không hề miêu tả về thần quan, tinh tú hay các tiểu thần tiên.

Trong truyền thuyết Địa Phủ có Diêm La Vương và Phán quan, nhưng cũng chỉ nói qua loa, không tạo thành một hệ thống hoàn chỉnh.

Cảm giác như một người dựa vào trí nhớ của mình, cố gắng chắp vá, tạo ra một "thần thoại giả tạo" đầy sơ hở.

Âm Cửu càng nghĩ càng thấy kỳ lạ.

Trong đầu hắn dần nảy sinh một suy đoán vô cùng đáng sợ.

Liệu có phải những câu chuyện thần thoại này đều do một người nào đó bịa ra?

Nếu đúng như vậy, thì... Lịch sử của thế giới này thì sao?

Có khả năng nào cũng là giả không?

Âm Cửu ngơ ngác, da đầu bắt đầu tê dại.

Hắn đột nhiên nhận ra một điều.

Chuyện xưa thần thoại khác với chính sử ghi chép về sự thay đổi của các triều đại.

Lịch sử có thể được biên soạn, sửa đổi, thêm thắt, bóp méo, bởi vì nó chỉ là sự thay đổi quyền lực của con người.